读书会: 曹操批注《孙子兵法》第六篇 虚实

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曹操批注《孙子兵法》第六篇 虚实

原文

〔曹操曰:能虚实彼己也。〕

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,〔曹操曰:力有余也。〕后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌自至者,利之也;〔曹操曰:诱之以利也。〕能使敌不得至者,害之也。〔曹操曰:出其所必趋,攻其所必救。〕故敌佚能劳之,〔曹操曰:以事烦之。〕饱能饥之,〔曹操曰:绝粮道以饥之。〕安能动之。〔曹操曰:攻其所爱,出其所必趋,则使敌不得不相救也。〕

出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;〔曹操曰:出空击虚,避其所守,击其不意。〕攻而必胜者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。〔曹操曰:情不泄也。〕微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。〔曹操曰:卒往进攻其虚懈,退又疾也。〕故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;〔曹操曰:绝其粮道,守其归路,攻其君主也。〕我不欲战,虽画地而守之,〔曹操曰:军不欲烦也。〕敌不得与我战者,乖其所之也。〔曹操曰:乖,戾也。戾其道,示以利害,使敌疑也。〕

故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡。能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。〔曹操曰:形藏敌疑,则分离其众以备我也。言少而易击也。〕故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。(曹操曰:上所谓形藏敌疑,则分离其众以备我也。)

故知战之地,知战之日,则可千里而会战。〔曹操曰:以度量知空虚会战之日。〕不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?

以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉?〔曹操曰:越人相聚,纷然无知也。或曰:吴越仇国也。〕故曰:胜可为也,敌虽众,可使无斗。

故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。〔曹操曰:角,量也。〕

故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。〔曹操曰:因敌形而立胜。〕人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形,〔曹操曰:不以一形之胜万形。或曰:不备知也。制胜者,人皆知吾所以胜,莫知吾因敌形而制胜也。〕故其战胜不复,而应形于无穷。〔曹操曰:不重复动而应之也。〕

夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。〔曹操曰:势盛必衰,形露必败,故能因敌变化,取胜若神。〕

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。〔曹操曰:兵常无势,盈缩随敌。〕

按语

本篇从时空因素的掌握说起,强调争取主动和掌握主动的重要性,重点是“因敌制胜”,论述在战争中要有“避实而击虚”,“因敌而制胜”作战的指导思想,不要拘泥常规。

孙子形象地把用兵方略比作流水,事实正是这样,作战像水运动的规律,避开高处而向下奔流。用兵应根据敌情,避开敌人坚固的地方而攻击其弱点;水因地势而决定它的流向,用兵要根据敌情去决定取胜的计策。而要掌握具体方法,就必须把握以下几个要点。

第一个要点是“形人而我无形”。

在战争中要想把握机会,制敌取胜,必须弄清敌人虚实,对敌人的情况了解得越细、越多、越具体,排兵布阵上就会越有的放矢。在此同时,还要注意把自己的虚实隐藏起来,陷对手于盲目瞎马的境地,如果能做到这一点,可以说即使还未交战但双方的胜负已定了。

“避实而击虚”是本篇的第二个要点。

了解了敌人的虚实,还要有正确的战法,以硬碰硬,以刚克刚的战法,不是高明的战法。高明的战法就是“避实击虚”,避开敌人的优势火力、优势兵力,在他最薄弱的地方下手,这才是真正的胜敌之道。

“故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之”,使敌人“由实变虚”,则是本篇最为精彩的华章,也是需要论及的第三个要点。

前面的两个要点,一般的军事家都会懂得,也都知道怎样去做,唯有这一要点,是最困难的,要让敌人听从自己的指挥,把敌人拖瘦、拖垮,的确不是一件容易的事情,指挥艺术的高超,就显示在这些地方。

最后,孙子还强调,“兵无常势,水无常形”。也就是说,在战争中没有固定不变的战法,也没有一成不变的用兵方略,只有根据敌情的变化,依据战争中敌我双方的具体情况,正确地确定作战方略的指挥员,才是百战百胜的“战争之神”。

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图片来源:百度搜索

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